domingo, 22 de setembro de 2013

A oração de Jônatas

Mesmo tendo sido acusado injustamente por Ziba, Mefibosete clamou pelo rei ao Senhor, pois coisas materiais pouco importam perante uma vida.

 “Que ele (Ziba) fique com tudo (as terras de Mefibosete), pois o rei (Davi) meu senhor já voltou em paz a sua casa” (2Sm 19.30). “O rei meu senhor é como um anjo de Deus” (2Sm 19.27b).
Gratidão.

Ah Senhor, “Cria em mim um coração puro e verdadeiro” (Sl 51.10).

Cria em mim um coração grato!

Você acha que Deus ouviria uma oração assim?

Você acha que a descendência de uma pessoa como o rei Saul, que por diversas vezes quis matar Davi quando este era jovem, pudesse ter um coração grato?


Você acha que da tribo de Mefibosete se poderia gerar uma descendência que também agradasse o coração de Deus?


A oração de Jônatas - Livro 2

A páscoa de Rufo

Pessach” é celebrado lembrando a libertação do povo de Israel após o período de desonra no Egito, conquistado de forma imponente através de diversos milagres realizados por Deus para o Seu povo escolhido.

Aos cânticos de “Aleluia servos do Senhor, deem louvor” (Sl 113.1-9), fica instituída a abertura da celebração e consequentemente a ingestão da primeira das quatro taças, ou cálices de vinho.

Aliás, esta cerimônia se chama “Sêder de Pessach”, e significa literalmente “a ordem, ou a organização da páscoa”.

Este louvor de abertura se refere especificamente a entrada de Israel na terra prometida a cargo de Josué.

Por acaso você se recorda do que o Senhor disse a Josué antes de entrar na terra prometida?

“Santificai-vos, por que amanhã o Senhor fará maravilhas no meio de vós” (Js 3.5).

Adivinha como é o nome deste primeiro cálice?

Muito bem, isso mesmo, é o cálice da santificação, “kidush” (קדש).


A pascoa de Rufo - Livro 2


A ceia de Melquizedeque

É uma oportunidade única, por isso Adão ceava todos os dias com o Senhor (Gn 3.8). Até que aquele querubim contou uma historinha furada e Eva caiu no papo daquele anjo (Gn 3.6).

Se ela soubesse o que passaríamos por fruto de seu sentimentalismo.

Você acha que Eva se salvou?

E Judas Iscariotes?

E o rei Salomão?

E Canaã?

E a mulher de ?

Quantas Evas e quantos Judas cruzam seu caminho diariamente?

Você já teve oportunidade de orar a Deus por eles?

Na sua próxima ceia você faria isso?

A ceia então possui um poder transformador. Uma reunião onde se promove a comunhão.


Elementos como o pão e o suco da uva são comuns daquela região. Não quero entrar no critério simbólico do pão e do vinho, creio que já estão mais do que enraizados na cultura cristã.


A ceia de Melquizedeque - Livro 1 

A muralha de Jericó

Retornando a Josué, ele completa a sétima volta no sétimo dia em total silêncio.

Um pastor que eu admiro diz que quando o sétimo se manifesta, acontece o sobrenatural de Deus. E eu gostei da frase.

Ao toque do Shofar (trombeta), mais de quinhentos mil guerreiros gritaram um som de guerra, o muro caiu, e cada qual invadiu na parte em que se encontrava (Js 6.20).

A cena é digna de filme de cinema.

Eu imagino que o povo de Jericó, que já estava com medo dos hebreus, ficaram apavorados (Js 2.9-11).
Abalo sísmico?

Bem, prossigamos.

Era um período onde não havia mocinhos, sejamos realistas.

Guerras são guerras, e o que mais os povos que viveram há cerca de três mil e quinhentos anos sabiam fazer naquela região era guerrear por dominações territoriais.


Toda a cidade foi passada ao fio da espada (Js 6.21).


A muralha de Jericó - Livro 1 

O nascimento de Jacó

Vocês serão esse casal que tem filhos prestes a nascer. Os filhos são gêmeos porque Deus te deu a bênção em dobro.

Que nomes vocês vão colocar nos filhos?

Ok, eu espero.

Pronto?

Nasce o primeiro todo ruivo, e para identificá-lo alguém deve ter falado: - ‘dom, ‘dom, que significa vermelho em relação ao seu cabelo na língua hebraica.

Nasce o segundo, e para identificá-lo alguém deve ter falado: sha’i’a, sha’i’a, que significa liso, sem pelo.
O primeiro filho se chama Esaú, vindo de Edom, que significa ruivo. Diz-se “Essáv” (עֵשָֽׂו).

O segundo filho se chama Jacó, vindo de Sha’i’a, que significa sem pelo. Diz-se “Yakôv” (יַעֲקֹ֑ב).
Ah.

Então porque quase todos os cristãos que conheço chamam Jacó de enganador?


Dou mais um tempo para pensar.


O nascimento de Jacó - Livro 1

A carta de Laodiceia

Nossa língua mãe tem sua raiz no latim da região do Lácio na Itália. Esta região por sua vez foi altamente influenciada pelos povos etruscos, que dominaram territorialmente a região durante o período imediatamente anterior a fundação de Roma.

Estes, os etruscos, tiveram seu alfabeto baseado na principal língua semítica da ocasião, na linguagem dos fenícios.

É prudente observar que linguagem semítica não tem qualquer semelhança com povos semitas.

Os semitas são assim identificados na língua portuguesa por serem descendentes de Sem. Transliterado do original Shem, um dos filhos de Noé, já que a letra hebraica Shin, praticamente escrita como uma letra “w” arredondada, também pode ser mencionada por Sin, uma letra que foneticamente soa como “s”.

Voltando as línguas semíticas, as mais comuns hoje são: árabe, aramaico e adivinhe? Isso mesmo, hebraico.

Isso demonstra que apesar de toda a confusão linguística e idiomática em Gênesis (Gn 11.7), a raiz vem de um lugar comum, os filhos de Noé.


A carda de Laodiceia - Livro 1

O Altar de Josué

No exato instante em que se encontram no meio do leito do rio Jordão, Josué ordena que sejam retiradas doze pedras do meio daquele rio, segundo ordenança do Senhor para que fosse por testemunho para as futuras gerações de que Deus sempre cumpre suas promessas (Js 4.4-7).

Porém Josué não queria ser lembrado apenas como sucessor de Moisés, ele queria ter o seu memorial perante o Deus de Israel.

Vamos fazer a seguinte suposição: você agora é Josué. Empreste-me o seu coração por alguns instantes, como diz um pastor que eu admiro.

Se você já sabe da história de Josué, peço que se esvazie neste instante e se por acaso você ainda não o conhece profundamente, respire fundo.

Josué, ou melhor, Oséias era filho de Num, da tribo de Efraim, que por sua vez era o segundo filho de José do Egito, e não o seu primogênito. Porém sua bênção, a de Efraim, foi maior que seu irmão Manassés, que era de fato o primeiro filho.

            Ele nasceu quando Moisés fugia do Egito por ter assassinado um egípcio (Êx 2.12) que havia agredido um hebreu.


O altar de Josué - Livro 1 

A inauguração do Templo

E levaria anos até Êxodo trinta e dois (Êx 32.25-29). Na realidade mais de duzentos anos para que o Senhor quebrasse a maldição de Jacó e a transformasse em bênção sobre os levitas.

Os levitas então são separados para o ministério sacerdotal e são os únicos que podem chegar perto das coisas consagradas ao Senhor (Êx 28; Nm 3).

Num primeiro momento seriam pessoas entre trinta e cinquenta anos para servir no tabernáculo e posteriormente no santuário (Nm 4.3). Poderiam ser também sacerdotes (2Cr 5.4,5).

Deveriam ensinar ao povo a lei de Moisés (Ne 8.7), e eram fundamentais para isso (Ed 8.15- 20).

Não Wallace, levita é cantor.

Tudo bem, me explique este versículo:

“Os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, alguns do povo, os servidores do templo e todo o Israel habitavam nas suas cidades” (Ne 7.73).


Surpreso?


A inauguração do Templo - Livro 1

A fuga de Queila

É nítido que os irmãos não nutriam amor por Davi (1Sm 17.28) dando a entender que ele não era digno até de participar do banquete organizado pelo pai para a visita do profeta Samuel (1Sm 16.4,5,11- 13).
Pelo visto rejeitado por sua aparência.

Porém Aquele que é dono de todas as coisas, que não pergunta a opinião de ninguém, que escolhe a quem Ele quer, escolheu o menor, o estrangeiro, o diferente.

Neste instante começa uma virada fantástica na vida deste rapaz.

Antes menosprezado em plena família, agora ungido na presença de todos (1Sm 16.13).
Por isso no campo de batalha perante o anão Golias, o gigante Davi se engrandece, já que sabia Quem o havia escolhido.

Dentro do palácio e do convívio real Davi começa a ter seu nome exaltado, e obviamente ofusca a majestade do rei Saul, que agora o persegue.

Conheço pessoas que neste momento de perseguição diriam ao Senhor:

- Eu te pedi isso Senhor? Agora tem gente querendo a minha vida. Culpa sua Deus.

E aí, Deus erra? 


A fuga de Queila - Livro 1

A morte de Moisés

"Eu serei contigo; e este será o sinal que Eu te enviei: depois de haveres tirado o meu povo do Egito, servireis a Deus neste monte" (Êx 3.12).

A promessa do Senhor terminava onde havia começado. No monte Horebe.

Deus é um Deus de paz, não é Deus de confusão. Quem confunde as coisas somos nós mesmos.

Se ali na saída do povo de Israel do Egito, o Senhor resolvesse recolher Moisés, quem impediria?

O acordo estava celebrado.

Deus precisava de um homem que tivesse livre acesso ao palácio de Faraó, e este homem era Moisés. Acordo firmado, missão completada. Ponto final.

Acontece que nossa mente é fértil demais. Ficamos tentando dentro da Palavra de Deus encontrar versículos soltos que nos levam em primeiro lugar a julgar a Deus:

- Nossa! Como Deus permitiu isso, como Deus permitiu aquilo?


A morte de Moisés - Livro 1

segunda-feira, 16 de setembro de 2013

O casamento de Rute

“Disse Noemi: Eis que tua cunhada voltou ao seu povo e aos seus deuses; também tu voltas após tua cunhada” (Rt 1.15).

“Disse, porém Rute: Não me instes para que te deixe e me obrigue a não te seguir; porque onde você for, eu irei, e onde ficar, eu ficarei; o seu povo será o meu povo, e o seu Deus será o meu Deus” (Rt 1.16).
O que você acha que aconteceu no céu neste momento?

Um estrondo de felicidade, anjos voando e se abraçando, como se estivessem comemorando um gol de final de campeonato em um estádio de futebol feito aos quarenta e oito do segundo tempo.

Um serafim (שְׂרָפִ֨ים) deve ter se aproximado do Senhor e deve ter dito:

- Senhor, o Senhor é perfeito mesmo hein!


E Deus disse: - Sim, perfeição é comigo mesmo!

O casamento de Rute - Livro 1

A casa de Jesus

Se você fosse um rei, e você escolhesse presenteá-lo com ouro... Ai meu Deus, pergunto ou não pergunto?

Tudo bem.

Vou perguntar.

Quanto de ouro você traria para dar de presente ao menino salvador dos homens?

Um grama, dez gramas, cem gramas, um quilo, dez quilos de ouro? Um camelo com cinquenta quilos de ouro em suas costas?

Lembra-se da conta do templo?

Apenas no “Santo dos Santos”, a um grama por metro quadrado foram mais de oitenta e cinco mil reais para pouco mais de setecentos gramas de ouro.

Muita gente, e, diga-se de passagem, eu também me enquadrei durante longos anos da minha vida (até que a Verdade me libertou), se apoiou no infeliz trecho da canção: “pobrezinho, nasceu em Belém”.


Que infelicidade do compositor. Não sabia nada de matemática, não sabia nada de Bíblia, e quis passar que Jesus era um coitado.

A casa de Jesus - Livro 1

Me dá um coração de Davi

Acontece que quando chega a Davi, Deus institui um sacerdócio meio diferente.

Davi é levado para o palácio de Saul e ao tocar sua arpa, espíritos malignos saem do rei apenas ao ouvir o louvor que sai do dedilhado de seus dedos (1Sm 16.23).

Sem querer ofender, qual músico hoje tem essa capacidade?

Recomendo a leitura do capítulo “O tangedor de Eliseu”.

Não sei se era em lá menor harmônica passando por lócrio diminuto e finalizando em mixo com sexta e nona bemol, mas que ele expulsava demônios, com certeza expulsava.

A fuga de Queila - Livro 1

sábado, 14 de setembro de 2013

Barrabás, filho do Pai?

Sua clavícula está fora de lugar, pois seu braço esquerdo foi puxado com tanta violência que a deslocou. Já que o braço direito estava preso pelo primeiro cravo em seu punho e os soldados romanos não conseguiam encaixar com precisão o furo do lado esquerdo da cruz.

Obviamente a cruz fora feita para Barrabás, este maior em estatura humana que Jesus. Portanto a cruz era feita sob medida.

Seu pé direito foi pregado duas vezes. O primeiro cravo foi para manter o pé preso, enquanto o segundo cravo unia Seus pés, agora totalmente esmiuçados.

Sua cabeça estava praticamente dividida pelos espinhos e o pouco sangue que havia em seu corpo era jorrado na altura de Sua testa.

Mesmo assim Ele olhou com amor para eles, para você e para mim:


Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem” (Lc 23.34). “Avi selach lahem ky eynam yodeim mah”.(מָה יֹדְעִים אֵינָם כִּי לָהֶם סְלַח אָבִי).

O anel de José - Livro 2

terça-feira, 3 de setembro de 2013

Fé sem obras é morta?

E foram longos doze anos até Abraão perdoar Sara para que o Senhor visitasse Seu amigo e os curassem.
Sara engravida. Nasce Isaque, e quando ele já era um homem formado, Deus o pede a Abraão (Gn 22.2).
Neste momento Abraão poderia se justificar acusando Sara. Porém movido por um sentimento superior, ele se dirige até o monte Moriá, segundo o judaísmo, e oferta Isaque ao Senhor.
Ah. Então perdão anda junto com fé e amor?

Parabéns! Estamos na mesma sintonia.

Outra questão: Fé sem obras é morta?

Bom, segundo Tiago, irmão de Jesus, sim (Tg 2.23). Inclusive ele chega a citar as Escrituras.

Ah. Qual parte dela?

Sobre Abraão, onde diz que "ele creu no Senhor e isto lhe foi imputado por justiça".
Ah.
A que se refere o "isto" desta frase?

Será que se refere a quando Abraão olha para o céu e começa a contar a quantidade de estrelas, imaginando a quantidade de filhos espirituais que ele teria? (Gn 15.4-6).

Ou será que se refere ao quase sacrifício de Isaque no monte Moriá? (Gn 22.9).

Segundo Tiago (Tg 2.21), ao contrário do que muitos imaginam, se refere ao contexto de Isaque, mencionando que fé sem obras é morta.

Ah.
Então, que parte das Escrituras que Tiago, irmão de Jesus, cita?
Tempo para pensar.

Posso ajudar a sua fé, seu amor e principalmente te ajudar a desenvolver seu perdão?
Olha, acho que você vai ter de pedir um pouco mais de perdão ao Senhor depois dessa. A Escritura que Tiago cita é o livro dos Macabeus.

“Porventura Abraão não foi achado fiel na prova, e não lhe foi isto imputado por justiça”? (1Mac 2.52).
Pedir perdão ao Senhor? Por quê?

Porque infelizmente ainda não nos esforçamos em conhecê-lo (Os 6.3).

E meu Mestre já dizia “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus” (Mt 22.29).

Meu Deus! Perdoe-me!

O anel de José - Livro 2